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                                   Message de soutien et de solidarité

         au Synode Fédéral des Églises protestantes et évangéliques de Belgique

           Dans les circonstances dramatiques que traverse la Belgique, le Conseil national des évangéliques de France a fait le choix d'adresser un message de soutien et de solidarité à son homologue belge, le Synode Fédéral d e s  É g l i s e s p r o t e s t a n t e s e t évangéliques de Belgique présidé par le Dr Geert W. Lorein.

           De même que nos Églises et nos oeuvres ont été touchées par les attentats du 13 novembre à Paris, leurs Églises sont touchées par les attentats du 22 mars à Bruxelles. Et dans l'un et l'autre cas, nous sommes appelés à dépasser les réflexes bien naturels de haine et de peur pour rester de fidèles témoins de l'Évangile de Jésus-Christ.

            Dans ce message au synode fédéral, le CNEF a d'abord exprimé sa compassion à l'égard de "toutes celles et tous ceux qui ont été atteint très directement par ces actes odieux, les familles et amis qui ont perdu l'un des leurs et les nombreux blessés."

          Il a ensuite évoqué la prière pour les autorités du pays "qui ont à gérer une situation extrêmement complexe et à faire face à une menace terroriste bien difficile à détecter."

         Il a enfin assuré de son affection fraternelle tous les chrétiens évangéliques réunis au sein du synode fédéral qui ont pour mission de témoigner de l'Évangile en ces temps difficiles.

           Le CNEF invite ses membres à porter dans la prière les personnes touchées par les attentats de Bruxelles, les autorités belges et les Églises protestantes et évangéliques de ce pays.

           Demandons au Seigneur qu'il nous fasse la grâce, en Belgique comme en France, de garder calme et confiance et de rendre compte sans faiblir à ceux qui nous entourent de l'espérance vivante qui nous anime !

           Hier, dimanche, nous avons fêté ensemble à la fois la journée où Jésus est monté à Jérusalem sous les acclamations de la foule rassemblée autour de lui et la journée du S.E.L.

           Au cours du culte, et à partir du récit de Luc 19: 28-40, nous avons été interpellés sur quatre points importants:

                   - Le Seigneur a besoin de nous

                   - A nous de choisir de répondre à son appel

                   - Quels sont les liens et les forces qui nous oppriment dont il nous faut nous libérer, et qu'il faut détacher pour pouvoir agir?

                   - Soutenons ceux qui s'engagent aux côtés des opprimés...

           La vidéo ci-dessous nous montre comment des vies d'enfants du bout du monde peuvent être transformées par l'action de chrétiens engagés dans nos contrées de l'hémisphère nord.

           Notre église soutient une petite fille qui habite au Kénya. Chacun de nous peut aussi parrainer un autre enfant et changer sa vie.

                                        Nous arrivons dans le temps de Pâques.

         Comme chaque année, en tant qu'église, nous voulons méditer sur le sens de la croix et de la résurrection de notre Sauveur et Seigneur Jésus-Christ.

          Individuellement et en communauté, nous voulons fêter Pâques dans un esprit de recueillement, de gratitude et de reconnaissance pour ce que Dieu a fait pour nous.

         Comme nous le dit l'apôtre Paul dans Romains 4:25-5:1:

     "Jésus notre Seigneur, fut livré pour nos offenses et ressuscité pour notre justification.

 Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ."

      Dates de nos prochains rendez-vous:

Jeudi 17 mars à 19h15: Partage biblique sur Esaïe 50: 4-9 suivi d'un temps de prière

Dimanche 20 mars à 10h30: Culte des Rameaux et du S.E.L. avec participation des enfants, puis repas tiré des sacs et apprentissage de nouveaux cantiques chez la famille Hélias

Jeudi 24 mars: 19h15: culte sur le thème: Pourquoi Jésus a-t-il été crucifié?

Dimanche 27 mars: 10H30: culte de Pâques

Rappel:

          Inscrivez-vous en ligne pour la première Convention Baptiste à Pontoise du 6 au 8 mai prochains!

           Nous n'aurons pas de culte au Chesnay le dimanche 8 mai, et nous nous retrouverons tous au Hall St Martin de Pontoise pour le grand culte en commun de nos églises!

Renseignements:

http://www.eglises-baptistes.fr/La-Federation-Baptiste/L-evenement-a-ne-pas-manquer.html#.VunMQ0auXgo

Ma maison, tu la connais, Seigneur,

tu sais les belles pierres bien taillées

que je montre à tout le monde.

Tu connais aussi les petits cailloux difformes

cachés au fond de mon grenier.

Aujourd’hui je veux tous te les présenter.

Voici mes pierres de joie et mes pierres de souffrance,

la pierre de mes combats, et celles de tes absences.

Voici mon agenda, mon travail, mes passions,

toutes les pierres de ma foi, et celles de mon pardon.

Les pierres de mes succès, et celles de mes faillites,

la pierre de mon péché, la quête de tes visites.

Les pierres de mes journées, mes paroles, mes silences,

ma soif, ma fragilité, la pierre de l’espérance.

Ces cailloux qui construisent les murs de ma maison,

Seigneur, qu’ils s’éternisent en pierres de guérison.

 Cette convention aura lieu du 6 au 8 mai 2016 à Pontoise.

C'est une première!

Et il faut s'inscrire pour y participer.

Pas d'obligation de règlement financier, mais libre participation au choix de chacun.

et possibilité de subventionner généreusement la convention

afin que la FEEBF rentre dans ses frais...

Notez ces dates sur vos agendas!

     Même si nous n'avons pas tous voulu nous réclamer de Charlie, le contenu de l'hebdomadaire satirique ne nous semblant pas être conforme à nos convictions de foi, nous avons tous fermement condamné les attentats de janvier et de novembre 2015, et nos prières continuent à accompagner les survivants et les familles des victimes de ces terribles évènements.

     Mais quand nous parlons des chrétiens persécutés pour leur foi, d'Orient ou d'ailleurs, qu'il semble difficile de mobiliser l'opinion publique! Et souvent, nous nous sentons bien seuls... Alors, lorsqu'un écrivain célèbre en parle ouvertement, et incite nos contemporains à se mobiliser pour cette cause désespérée à vues humaines, nous ne pouvons que nous en féliciter!

     Voir ci-dessous l'interview de Jean d'Ormesson sur bfmtv, où, évoquant un véritable génocide contre ces populations, ce membre de l’Académie française a tiré la sonnette d’alarme. "Les Français sont malheureux, ils sont inquiets, mais ils vivent dans un paradis à côté de ce qu’il se passe en Orient pour les chrétiens"...

          Le texte des évangiles insiste beaucoup sur l'humanité du Fils de Dieu, sans laquelle Dieu demeurerait pour nous une pure abstraction. Le Nouveau Testament nous le montre avec insistance, naissant dans la crèche à Bethléem, à douze ans dans le Temple, … ayant comme nos propres enfants une croissance normale.

          Il nous le montre pendant son ministère ayant faim et soif, fatigué et lassé, ayant un corps comme le nôtre, soumis aux mêmes exigences, capable de ressentir les joies et les peines, aux noces de Cana, dans le jardin des Oliviers.

          Et quand, après la résurrection, Jésus veut prouver à ses disciples qu'il est vraiment vivant et tel qu'ils l'ont connu, il leur dit: "Voyez mes mains et mes pieds", et à Thomas huit jours plus tard: "Regarde mes mains!"

        Jésus, comme nous, a eu des mains, des mains saintes, sans doute, mais des mains comme les nôtres. Et si les nôtres font souvent du mal, et si les siennes n'ont fait que du bien, ses mains étaient pourtant, comme les nôtres, des mains d'homme.

Des mains de toutes sortes

          La main révèle, comme le regard, la personnalité, la conduite, le caractère. Une main parle. Puissante ou faible; rude ou soignée; caressante ou brusque, la main exprime notre tempérament. Elle peut être utile ou nuisible, sainte ou chargée de péché.

          Il y a des mains remplies de tendresse; mais il y a aussi des mains couvertes de sang, et dont aucune potasse ne peut laver les taches.

         Il y a des mains qui font du bien et des mains qui font du mal. Il y a les mains que l'on joint dans la prière fervente et les mains qu'on lève en les fermant, dans la haine ou par la violence.

         Il y a la main délicate du virtuose qui tient l'archet et fait vibrer dans le cœur le charme et la beauté. Il y a la main du jardinier qui creuse la terre pour l'ensemencer et celle du fossoyeur qui la creuse pour les cercueils.

         Il y a la main tendue pour recevoir et celle qui est tendue pour donner.

         Les mains de l'enfant Jésus pressées dans les mains délicates de Marie étaient devenues les mains du charpentier de Nazareth. Elles avaient manié le rabot, la scie et le marteau. Car Jésus fut un ouvrier, et le travailleur en regardant ses mains pouvait dire: "Cet homme est mon frère, mon camarade; il sait ce que c'est que de travailler de ses mains". N'est-ce pas là le fils de Marie, le charpentier de Nazareth, ses frères et ses sœurs ne sont-ils pas parmi nous?"

          C'est que Jésus qui s'est fait homme pour se solidariser pleinement avec l'homme, s'est fait homme des plus humbles. Il n'apparaît pas dans les évangiles comme un penseur aux mains blanches venu pour enseigner une philosophie nouvelle, mais comme un compagnon des travailleurs, solidaire de la masse humaine.

 Ses mains n'ont fait que du bien

           Sur les bords du lac de Tibériade, elles avaient fait signe aux pêcheurs de le suivre. Elles s'étaient posées sur la tête des petits enfants pour les bénir…

           Ces mains que Jésus montre à Thomas, ce sont celles qui ont touché les yeux des aveugles, les oreilles des sourds et la langue des muets. Elles ont rompu les cinq pains pour nourrir la foule. Elles ont tracé dans le sable, puis effacé, des mots mystérieux, quand, courbant la tête par délicatesse, il laisse échapper un à un les accusateurs de la femme adultère: "Que celui qui est sans péché lui jette le premier la pierre". Ses mains sont le symbole de toutes les compassions divines…

          Ces mêmes mains ont lavé humblement les pieds des disciples puis distribué le pain et le vin de la Cène, lors du dernier repas pascal…

Ce sont les mains de Jésus…

         Les mains que Thomas et les autres disciples regardent sont des mains percées. Elles portent encore les traces sanglantes des clous qui les ont rivées à la croix.

          Jésus avait étendu des mains pour bénir, pour consoler, pour guérir. Il les avait élevées avec l'autorité d'un Maître écouté. Mais ses mains se sont aussi tordues dans l'angoisse de Gethsémané. Elles ont soulevé la croix et l'ont portée sur la voie douloureuse jusqu'au lieu du calvaire où les soldats, avec brutalité, ont enfoncé les clous dans les chairs meurtries.

         Ces mains qu'il montre, ces mains qu'ils voient, ce sont les mains du Sauveur du monde. Elles révèlent le cœur même de Dieu qui, pour sauver, dans son amour, va jusqu'au bout de la souffrance et du sacrifice: "Tout est accompli." Il n'y a que pour nous que tout n'est pas achevé.

"Je chanterai l'Eternel tant que je vivrai,

je célèbrerai mon Dieu tant que j'existerai."

Ps.104:33

Seigneur,

Nous voulons te louer pour ta grande patience envers nous, pour toutes tes bénédictions.

Tu nous as protégés.

Tu nous as guidés malgré nos aveuglements.

Tu nous as épargné le malheur malgré nos errements qui nous éloignaient de toi,

et, longtemps, nous nous sommes égarés.

Mais tu avais ton projet pour nous, et tu as parlé à notre coeur.

Tu nous as conduits vers l'Eglise Baptiste du Chesnay, tu nous as menés au baptême.

Tu nous as donné des guides, nos pasteurs, des frères et des soeurs en Christ, une famille.

Notre joie est grande d'en être devenus membres.

Ta parole nous éclaire.

Nous prions et chantons tes louanges.

Tu nous as accueillis alors que nous ne sommes que des ouvriers de la 11è heure.

Merci Seigneur et gloire à toi.

                                                                                           Guy et Ghislaine

                                  Pontoise du 6 au 8 mai 2016 "Sauvés pour servir"

            Pour la première fois de son histoire, la Fédération des Églises Évangéliques Baptistes de France organise une Convention nationale d'envergure.

           Après avoir abordé le thème "Sauvés par l'Esprit" en 2015, nous étendons notre regard sur le service qui découle du salut.

           Fiers de notre identité baptiste, nous voulons, ensemble, analyser notre passé, agir aujourd'hui et rêver pour demain.

         Nous nous retrouverons au Hall Saint-Martin de Pontoise du vendredi 6 au dimanche 8 mai 2016.

          Cet évènement sera ponctué de moments forts avec notamment une grande soirée d'ouverture, une visite du Paris protestant, des animations bibliques et des tables rondes, un village associatif bien animé, une soirée de louange et un grand culte en commun.

           Un programme riche, favorisant la découverte de chacun.